耶稣***进行了祈求，如果上帝赐予他胜利，他将和自己的战士一起皈依正统的罗马天主教。果然克洛维一世赢得了这场战斗。信守诺言的克洛维一世饱含感激之情，终于在496年12月25日，也就是当年的圣诞节，和自己的3000名战士一起，在兰斯大教堂举行了隆重而庄严的受洗仪式。
主持这场在西欧历史上最为重要的施洗仪式的就是兰斯大教堂的主教圣雷米。传说圣雷米主教在给克洛维一世和3000名法兰克战士施洗的时候，施洗用的圣油（Chrim）用完了。于是圣雷米主教跪在祭台前，向上帝祈祷。上帝听到了圣雷米的祈祷，于是两支小圣油瓶（Vial）就神奇般地再次灌满了圣油，并且用之不竭。这就是后来流传甚广的“上帝灌满圣油瓶”的故事（SainteAmpoule:SaintAmpule）。这个传说无疑给法兰克王国披上了一层神圣的外衣，上帝灌满圣油瓶，不但彰显着上帝的选择，而且预示着法兰克王国的世代流传，兴旺昌盛。
据说在此后的公元9世纪中叶，当时的查理二世，也被称为秃头查理（CharleIItheBald）时期，当时的兰斯大主教安克马尔（HincmarArchbihopofReim）打开了圣雷米主教的棺木，发现在陪葬品中居然就有两支施洗用的圣油瓶。当安克马尔大主教打开这两支圣油瓶的时候，满屋顿时被一股奇异的香味充溢着。据说这两支圣油瓶就是当年给克洛维一世施洗时用过的原物。后来这两个圣油瓶也被历代的法兰克国王在进行加冕仪式上使用。
克洛维一世的领洗不但象征着萨利安法兰克人正式进入了正统的罗马天主教大家庭，而且开创了一个传统，那就是之后的历代国王，尤其是后来卡佩王朝的国王加冕仪式都选择在兰斯大教堂举行。在卡佩王朝长达几百年的历史中，从1223年的路易八世开始到1825年的查理九世为止，这602年之中，只有我们后面讲到的亨利四世没有在兰斯大教堂加冕，其余25位国王都在这里举行了加冕仪式a。由此可见兰斯大教堂举足轻重的地位。
a在卡洛林王朝时期，由于查理曼大帝将帝国的首都迁往了亚琛，所以，后来的神圣罗马帝国，乃至日耳曼王国，或者称为德意志王国的国王都在亚琛大教堂进行加冕仪式。这也可以说是法国和德国历史上的重要区别之一。
从496年皈依罗马天主教到他于511年去世为止，在这15年中，克洛维一世的对外扩张就不单单是领土之争了。墨洛温王朝发动的战争，无论是对北方的莱茵河东岸的萨克森人（Saxon），对东边的勃艮第王国，还是对西南方的西哥特人，都得到了罗马天主教的大力支持。因为克洛维一世在对外扩张的同时，也在皈依更多的“蛮族”（Barbarian）。当然这种让“蛮族”皈依罗马天主教不仅仅靠的是福音书的传播，更多的时候用的是“强权即公理”，用的是刀与火。
