“不对劲的地方，不曾发现啊，倒是几次问路的时候直接被无视了，这里的乡民似乎有些不太欢迎我们这些游客。”张小凡苦笑道。
“非也非也，不是他们不欢迎你，而是他们看不到你，小友请看。”老道说着递给了张小凡一块镜子，这不看不知道，一看吓一跳，他竟是不曾在镜子里见到自己。
“这是怎么回事，为什么我看不道自己，那为什么你们能够看到我，我不会已经死了吧，难道是我的元神不成？”张小凡吓得直接手中的镜子扔了出去，身子往后退了几步。
“小友只说对了一半，小友不曾死亡，只是神游天外罢了，也可以说是元神离体，普通人自然是见不到你的，只有修为到了一定的地步才能够见到，而且小友身上有宝物护体，他们自然是看不见的。”老道士笑着说道。
“我类个去，元神离体，这这那些修真小说里说的差不多啊，那我要怎么样返回身体之中呢，貌似元神离体太久的话对肉身会不利吧。”张小凡惊呼道，脸上顿时浮现出了一抹深深的忧虑。
张小凡摸了摸身上发现身上不知何时多了一颗珠子，漆黑如墨，上面布满古老的符文，他竟是不知道自己身上何时多了这件东西。
“这个莫要担心，老道我虽然年纪大了，但是还是懂一些法术的，你先去休息一会，我让人去准备一下，然后再通知小友如何，等小友魂归肉身之后还请小友同我去江西龙虎山天师府送一件东西吧。”老捋了捋胡须，开口道。
“没问题，小子正好是江西人，这次回去之后就去一趟天师府，至于魂归肉身之事就有劳去前辈了，这里建筑有些年头了，我想四处转转看，一会就回来。”张小凡连忙告谢道，小说里说道，魂归肉身的是还需要做法的，准备笔墨纸砚，来刻画阵法什么的。
道教建筑通常是由神殿、膳堂、宿舍、园林四部分组成，总体布局基本是依据中国传统的院落式结构，以“间”为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元组成各种形式建筑群，其中武当山道教建筑群便是其中的典型。
神殿是宗教活动的主要场所，常处于建筑群之主轴线上，为整个建筑群之主体。在布局上多为串纵向布局，依地形起伏。殿堂内供奉的基本都是三清天尊、玉帝、诸星耀神等雕像或者是画像。
膳堂建筑物在两侧位置，包括客堂、斋堂、厨房及附属仓房，此处的膳堂有面积还算大，一次性能够容纳三十多人吃饭，可见这道观在鼎盛时期的规模也不小呢。客堂为道士、信徒及游客住宿用房，布局相对灵活，那些游客就安置在这些客堂之中。
很多道观、寺庙将壁画、雕塑、书画、联额、题辞、诗文、碑刻等多种艺术形式与建筑物综融合，因地制宜，巧妙布局，具有较高的文化水准和多彩的艺术形象，从而也增强了艺术感染力。不过由于天色太黑，这道观中的一些碑文则是难以看清具体的内容了，只能够看到有一个轮廓在那里。
